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大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 - メルカリの詳細情報

大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 - メルカリ。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆 「草店家風別」一行 掛軸 - メルカリ。真作/大徳寺418世/宙宝宗宇/松月/舌根裏蔵身/茶掛/掛軸☆宝船☆AL-942。宙宝老師らしい穏やかな書体で揮毫されています。お茶席で説明しやすく、季節も問いませんので重宝します。全体的に巻きジワ、汚れはありますが揮毫されてから約200年経過しておりますので、経年変化とお考え下さい。箱蓋の桟が一箇所欠損しています*写真⑱。塗軸(溜塗)。▢好語不説尽【読み】好語説き尽くさざれ(こうごときつくさざれ)【意味】五祖法演の四戒のひとつ。しかも喜んで聞いてもらいたいと思うならば、伝えたい内容を隈なく説明し尽くすのではなく、要点を押さえながら簡潔にまとめて、聞く人がそこに膨らみを持たせたり、後からじっくりと味わい返すことが出来る程度に抑えて語るべきである。大徳寺四百十八世。宙宝は道号、宗宇は諱、松月老人と号する。天保7年仁孝天皇より大光真照禅師の号を賜る。【参考文献】落款花押大辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#御軸#茶道#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#宙宝宗宇#松月#大徳寺#和#インテリア#おしゃれ#瀟酒#古美術#茶室#硯#墨#筆#文鎮。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 - メルカリ。四戒のひとつで有名な文句です。【骨董掛け軸】山水図 中国唐時代 贯休 肉筆保證唐物唐本 AK615A12-2。中国 唐時代 呉道子掛け軸 骨董品 肉筆保証 AK1096C11-3。落款は『松月老人』として印が捺されています。【レア】山口百恵 直筆サイン。山本達夫 二行書 掛軸 /第5代日本銀行総裁 大蔵大臣。表装はうぶなままで一文字は竹屋町裂で仕立てられています。骨董市仕入れ品 中国清時代の掛軸 人物図 肉筆保証  DE750A7-3。掛け軸 前大徳 龍王寺 大橋香林 書『 洗心 』 紙本 軸装 茶掛 掛軸 美品。長さ181㎝ 幅29.4㎝(表装を含む)紙本。骨董市仕入れ品 周荃作 肉筆掛け軸 激安骨董品 AK1010A10-3。満州の古い写真 67枚 貼り付け アルバム  風景 人物 建築 風俗 戦前。箱は皮紐付き*写真⑯~⑰。中国 唐時代 呉道子掛け軸 骨董品 肉筆保証 AK1104C11-3。民間仕入れ品任伯年作 仙人図 肉筆絵骨董品 掛け軸 AK2174A9-2。自分の伝えたいことを相手にしっかりと伝える。【密教仏画 金剛界曼荼羅】祖師像付き・寺院様式の荘厳掛軸 極美品。【骨董掛け軸】山水人物図 韓 滉作 肉筆保證 掛け軸 AK619A12-2。▢宙宝宗宇(ちゅうほうそうう)宝暦10年(1760)~天保9年(1838)江戸後期の臨済宗の僧。書道家 渥美大童 直筆。Fate/Zero ufotable 複製ミニ色紙 間桐臓硯 間桐雁夜 セット。京都生。【中古品】有馬頼底筆 茶味三首 定家 武野紹鴎好み 掛軸USED〈税込•送料込〉。真作/大徳寺/紫野/小林太玄/柳緑花紅/禅語/掛軸/名家伝来/AK-677。大徳寺四百六世則道宗軌に就いてその法を嗣ぐ。高木聖鶴先生直筆 色紙衝立。秋山莉奈サイン入り色紙7枚と扇子セット。天保9年(1838)寂、79才。濱明上河圖 掛軸
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